ಶ್ರೀ ರಾಮನಾಮದ ಮಹತ್ವ ಹಾಗೂ ರಾಮ ತಾರಕ ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿ

ಭಗವಾನ್ ರಾಮ: ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ರಾಮನ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ನೋವುಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಹಲೋಕ ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ರಾಮನ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳಾದ ಅಹಂಕಾರ, ದುರಾಸೆ, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀರಾಮನು ರಾವಣನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ . ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮನನ್ನು ಮರಾಯದ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾನವನು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ . ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ. ರಾಮ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಅವತಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸದ್ಗುಣದ ಮೂರ್ತರೂಪ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ದೃಢವಾದ ಅನುಸರಣೆ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮನಿಗೆ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ: ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವನು ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆನಂದದಾಯಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಯಂ ಆಗಿರುವ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನ್.

ಶ್ರೀರಾಮನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುಶ್ಚಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಕೇವಲ ರಾಮ ನಾಮದ ಪಠಣವು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. “ಶ್ರೀ ರಾಮ”ಸರಿಯಾದ ರಕ್ತ ಪರಿಚಲನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಡ-ಪಿಂಗಲ ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ದೇಹದ 7 ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ 2 ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ‘ರಾ’ ಮತ್ತು ‘ಓಂ’ ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ‘ರಾಮ ‘ ಪದದ ಶಬ್ದವು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ .

ರಾಮನ ಹೆಸರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮೇಲೆ ಭೌತಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳ ಭೌತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ

‘ಶ್ರೀ ರಾಘವಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜ ಮಪ್ರೇಮಯಂ ಸೀತಾಪತಿಂ ರಘುಕುಲಾನ್ವಯ ರತ್ನದೀಪಂ . ‘ಅಜಾನುಬಹುಮರವಿಂದ ದಲಾಯತಕ್ಷಂ ರಾಮ ನಿಶಾಚರ ವಿನಾಶಕರಂ ನಮಾಮಿ’ ಎಂದು ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಈ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಋಷಿಯಾಗಲು “ರಾಮ ರಾಮ ರಾಮ” ಎಂಬ ತಾರಕ ಮಂತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು

ನಾರದರ ಮಾತಿನಂತೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ತಾರಕ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಈ ತಾರಕಮಂತ್ರದಿಂದಲೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯು ಶ್ರೀಮದ್ರಾರಾಯಮಾನಂ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಚಂದ್ರತಾರಾರ್ಕನಾಗಿ ಅಕ್ಷಯ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದನು. ಇಂತಹ ರಾಮಾಯಣ ಅತ್ಯಂತ ಆದರ್ಶವಾದುದು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಸೀತಾರಾಮಚಂದ್ರಮೂರ್ತಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆದರ್ಶ ಪುರುಷ. ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮಗನಾಗಿ, ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಅಣ್ಣನಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮನಸೋತ ಪತಿಯಾಗಿ, ಜನಪದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಇಂದಿಗೂ ಆದರ್ಶ.

ಸದ್ಗುಣಿ, ಪುರುಷಾರ್ಥ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕೃತಜ್ಞ, ಸತ್ಯವಂತ, ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವುಳ್ಳ, ಮಹೋನ್ನತ, ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಚಿಂತಕ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸಮರ್ಥ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಸುಂದರ, ಧೀರ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ತೇಜಸ್ವಿ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೋಪವನ್ನು ತರಬಲ್ಲನು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಈ ಹದಿನಾರು ಗುಣಗಳು ರಾಮುಡ್‌ನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ಬೆಲೆಕೊಟ್ಟ ರಾಜನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಹೀಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟವನು ಶ್ರೀರಾಮ.

ರಾಮನಾಮದ ಮಹತ್ವ

ರಾಮ ನಾಮ

ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಂತ್ರಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ತಾರಕ ಮಂತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಏಕೈಕ ಮಂತ್ರ ರಾಮ ನಾಮ. ‘ತಾರಕ’ ಪದದ ಅರ್ಥ ನಮಗೆ ದಾಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವನು. ಇದು ನಮಗೆ ‘ಸಂಸಾರ’ ಎಂಬ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ‘ರಾಮ’ ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಅದು ನಾಮ.

‘ರಾಮ’ ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಅದು ಮಂತ್ರ.

ಋಷಿಮುನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು
ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಮ ನಾಮವು ಸಗುಣ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ (ಒಂದು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು) ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ನಿರ್ಗುಣ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವ (‘ಓಂ’) ಮಂತ್ರ (ನಿರಾಕಾರವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು).

ರಾಮನಾಮದ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಋಷಿ ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

ಶ್ಯಾವನ ಸ್ಮೃತಿಯಲ್ಲಿ (ಸ್ಯವನ ಎಂಬುದು ಋಷಿಯ ಹೆಸರು), ರಾಮ ನಾಮವು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಇತಿಹಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶ್ಯಾವನ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಋಷಿ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪಠಿಸಿದ ಅದೇ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದರು.

ಯೋಗ ಸಂಪರ್ಕ

ಯೋಗದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ‘ರಾ’ ಅನ್ನು ‘ಮೂಲಧಾರ’ (ಕುಂಡಲಿನಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲದ ಬಿಂದು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ‘ಮಾ’ ‘ಸಹಸ್ರಾರ’ (ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ) ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ಪಶಕ್ತಿಯು ಎದ್ದು ತಲೆಗೆ ಅಥವಾ ‘ಕಪಾಲ’ಕ್ಕೆ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ, ಕೇವಲ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಯೋಗಿಯಾಗಬಹುದು.

ಶಿವನ ಸತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮಂತ್ರ

ಯಾರಿಗೆ ದೈವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಣಿನ ನಡುವಿನ ಕಥೆ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದೇ ಇದೆ. ಹಣ್ಣು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮುರುಗ ಪಳನಿ ಬಳಿ ಹೋದ. ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಮುರುಗನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತನ್ನ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಅತಿವೇಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಗಣೇಶನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ರಾಮ ಎಂದು ಬರೆದು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ! ಸಂತಸಗೊಂಡ ಶಿವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು – ‘ಭೂತ ಗಣಗಳು’ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ‘ಗಣಪತಿ’ ಮತ್ತು ‘ಗಣ ನಾಯಕ’ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ

ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನೇ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕ. ಶಿವನು ಪರಮ ಗುರುವಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ಜಗದ್ಗುರು) ಸ್ವತಃ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೆತ್ತವರು ಉದಾತ್ತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಗನೂ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮುರುಗ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರ ಮೂಲ ಮಂತ್ರ.

ಭಗವಂತ ಮೆಚ್ಚಿದ ಮಂತ್ರ

ಕಾಶಿಯ ‘ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ’ ಹೇಳುವಂತೆ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅನ್ನುವಂತಹ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.

ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಭಗವಾನ್ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀರಾಮನು ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಂದನೆಂಬ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯದೇವನು ರಾಮನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವತೆಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಂತ್ರ

ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ‘ಯಜ್ಞ ಸಂರಕ್ಷಣಾ’ಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು (ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಅವರ ಅಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು). ಶ್ರೀರಾಮನ ಮೇಲಿನ ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಮ್ನಿತ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಋಷಿ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಸ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಹೇರಳವಾಗಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ‘ದೇವತೆ’ಗಳ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಈ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು.

ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಮಂತ್ರ ದೀಕ್ಷೆಯಾದ ಕೂಡಲೇ ಅವರ ಮುಂದೆ ‘ದೇವತೆಗಳು’ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದರು! ಕಠೋರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರವೇ ತನ್ನಿಂದ ಆವಾಹನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದಾದ ಆ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟರು, ತಕ್ಷಣ ಶ್ರೀರಾಮನು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ!

ನಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದಾಗ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು – ನೀರು (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ‘ಕಲಸ’ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇವೆ – ಜಪ, ಕುಂಭಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ಕುಂಡಗಳು), ಬೆಂಕಿ (ಅದು). ನಾವು ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣ) ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು (ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ). ಇಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಕೇವಲ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ 33 ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಆವಾಹಿಸಿಕೊಂಡ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ರಾಮಾಯಣವು ‘ರಾಮ’ ಎಂಬ ನಾಮವು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿರುವ ನಿದರ್ಶನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದೇ ಹೆಸರು

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜನರನ್ನು ಎರಡು ವಿಶಾಲ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಭಗವಾನ್ ಶಿವನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಪೂಜಿಸುವ ಶೈವರು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರು, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮಂತ್ರವೆಂದರೆ ‘ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರಿ’ (ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ಮಂತ್ರ ‘ಓಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣ’.

ಶೈವರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ (5 ಅಕ್ಷರಗಳ) ಮಂತ್ರ, ‘ಓಂ ನಮ ಶಿವಾಯ’. ‘ರ’ ಅಕ್ಷರವಿಲ್ಲದೆ, ‘ನಾರಾಯಣ’ ‘ನಯನ’ ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ; ಅಕ್ಷರವಿಲ್ಲದೆ, ‘ಮ’, ‘ನಮಶಿವಾಯ’ ‘ನಶಿವಾಯ’ ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ,

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳ ಜೀವ ಅಕ್ಷರ (ಜೀವ ನೀಡುವ ಅಕ್ಷರಗಳು) ‘ರಾ’ ಮತ್ತು ‘ಮ’ ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ!

ಈ ದೈವಿಕ ನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಮ ನಾಮ

ಶ್ರೀ ಬೋದೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಕಬೀರ, ಸಮರ್ಥ ರಾಮದಾಸ್, ತ್ಯಾಗರಾಜರು, ಭದ್ರಾಚಲ ರಾಮದಾಸ್, ರಾಮದಾಸ್, ಭಗವಾನ್ ಯೋಗಿರಾಮ್ಸುರತ್‌ಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂತರು ರಾಮ ನಾಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಮ ನಾಮವು ಹೇಗೆ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ‘ರಾಮ’ ನಾಮಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ದೈವಿಕ ನಾಮದ ಶಕ್ತಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ‘ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇವರ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸೋಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ’ ಎಂದರು. ರಾಮ ನಾಮ ಕೀರ್ತನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೂ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

13 ಅಕ್ಷರಗಳ ರಾಮ್ ತಾರಕ್ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸುವುದು
ಜಪ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ?

ರಾಮ್ ತಾರಕ್ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ದರಾಗಿ.

ಹಂತ 1: ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಹುಡುಕಿ

ಸ್ಥಳ: ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮೂಲೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಾರ್ಜಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ.

ಹಂತ 2: ಆರಾಮವಾಗಿರಿ

ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಡೆಯಿರಿ: ನೀವು ಅಡ್ಡ-ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಿಲ್ಲಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆರಾಮವಾಗಿರುವುದು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವು ಪಠಣದ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ,

ಹಂತ 3: ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ

ಏಕೆ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಶಾಂತಿ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೇ? ಈ ಹಂತವು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಂತ 4: ಉಸಿರಾಡಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ

ಉಸಿರಾಡು… ಬಿಡು: ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಗಾಳಿಯು ನಿಮ್ಮ ಶ್ವಾಸಕೋಶವನ್ನು ತುಂಬಲು ಬಿಡಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡಿ.

ಹಂತ 5: ಪಠಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ

ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ: “ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಜೈ ರಾಮ್ ಜೈ ಜೈ ರಾಮ್” ಎಂದು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ವೇಗವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರಿಸಿ. ಇದು ಜನಾಂಗವಲ್ಲ; ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಒಂದು ಸಸ್ಯಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸುವ ಹಾಗೆ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ.

ಹಂತ 6: ಕಂಪನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ

ಅಲೆಗಳನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ: ನೀವು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರದ ಕಂಪನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಧ್ವನಿ ತರಂಗಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳವರೆಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ಹಂತ 7: ಗಮನಹರಿಸಿ

ಮನಸ್ಸು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ? ಮರಳಿ ತನ್ನಿ: ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅಲೆದಾಡುವುದು ಸಹಜ. ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಿರುವ ರೀತಿಯ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಮಂತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನಿ.

ಹಂತ 8: ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ

ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ: ನೀವು ಪಠಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾಲ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಮಂತ್ರದ ನಂತರದ ಹೊಳಪನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನವಾದ ನಂತರ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದಂತಿದೆ